《残缺影像》：关于死亡和绝望的历史碎片 | 共阅计划第四期

“今天我向大家展示的，并非一幅画面，而是用电影手法对调查过程加以记录。某些画面本应缺失，由其他画面来代替；这里有生命、斗争、痛苦、美丽、消失脸庞的悲伤、对历史事件的理解；有时甚至是优雅和勇气：但绝不是遗忘。 ”——潘礼德

三年零八个月，从1975年至1979年，柬埔寨在红色高棉政权的统治下，有40—300万人死于饥荒、劳役、疾病或迫害等非正常原因，被称为20世纪最大的“人祸”之一。消失的生命、残酷的斗争、以及种种的痛苦，一段想要被遮掩的的历史，那些幸存者如何保存、讲述自己的记忆？

凹凸镜线上共阅计划继续开启，第四期我们选择了潘礼德导演的《残缺影像》，导演用这部影片来告诉世人：对待这些过往的最佳方式绝对不是遗忘，我们需要的是正视历史，理解历史的优雅和勇气。

消失的影像 / 遗失的映像(台) / The Missing Picture
导演: 潘礼德
片长: 95分钟
上映日期: 2013-05-19

用黏土雕刻的动画纪录片，关于死亡和绝望的历史，这是潘礼德导演的“红色高棉纪录三部曲” 之一《残缺影像》。

1975年，在红色高棉政权期间，11岁的潘礼德和很多柬埔寨人一样被投进了劳改营，其间他失去了许多亲人。4年后，他逃了出来亡命泰国，1年后辗转巴黎，考取巴黎高等电影学院。对于这名柬埔寨导演来说，影像绝不是单纯的娱乐工具，它还承担着重塑历史的重任。

导演潘礼德

2003年，潘德礼历经3年拍摄的《S21红色高棉杀人机器》一经出世便横扫了大批国际奖项，包括当年的戛纳电影节 Francois Chalais 奖、芝加哥影展最佳纪录片奖、哥本哈根影展评审团大奖、莱比锡电影节节金奖、影评人奖、日本山形纪录片电影节新浪潮奖等。此后，“红色高棉纪录三部曲”的另外两部《杜赫：炼狱魔王》和《残缺影像》分别于2011年、2013年上映。

不同于前两部的直接采访、事件搬演，《残缺影像》采用了特殊介质——泥人，导演用黏土雕刻出一部关于死亡和绝望的动画纪录片，关于历史，也关乎他自己的记忆。

影片剧照，来源豆瓣

导演潘礼德认为，这些小人不仅仅是黏土形象，它们更代表了人类的精神本质：每个人最终都会像黏土一样化为尘埃随风而逝。在柬埔寨，人们相信当人死去之时，灵魂不会随之而亡。所以这些黏土捏成的小人，也正代表了那些在屠杀中的死难者之灵。

▲1970年，轰炸声迫近，金边不再安全。1975年4月17日，红色高棉进驻首都，他们号称“结束不公与剥削”，然后洗劫了城市。他们将普通居民塞进一列列火车驱逐出金边，把他们送往重兵把守的田野进行“改造”。

▲  未成年人是最大的受害者，他们因过度饥饿而浮肿，尚未成熟的大脑却又被狂热的非理性口号所占据。他们就像一群忘记人伦的小野兽，人性全部的凶残本性被激发的淋漓尽致。在扭曲的法典和无人性的洗脑下，构成社会的最小组织—家庭，都变成了黑暗森林的斗兽场，孩子举报母亲，妻子构陷丈夫，他们努力的摧毁着每一段维系人性的基本社会关系，有时甚至并不是为了生存。

虽然题为《残缺影像》，导演希冀通过自己的方式找回某种记忆，而有时，一种残缺也是一种存在的证明。由于文本的开放性，本期线上共阅采用开放式讨论，不邀请固定的嘉宾，我们希望任何人都有自己的想法。

影片剧照，来源豆瓣

观影流程

往期共阅计划参考：

1、谁可以加入？

我们欢迎任何人的加入，不论年龄和职业，只要你感兴趣，都有机会一同观看。因为这是我们的第一次尝试，我们并不想变成大杂烩式的争论，暂定小规模人数30人左右，我们会通过问卷筛选观众。

2、我们看什么？

不求量多，只求质精。我们希望每月共同观看一部纪录片。观影周期为一个月，我们会通过问卷报名筛选人数，并建立线上微信群。

3、我们如何进行？

在前两周，我们会分享线上资源（已出资源的老片或获得授权的新片），你可以根据自己的时间，自主安排观影时间。在这两周里，我们也会分享更多关于此纪录片或导演的内容，便于后期展开讨论。

第三周，我们会邀请相关专业人士或影评人共同加入讨论。第四周，负责人会整理聊天内容、提取精华信息、储存为文档，或分享给大家。

我们欢迎任何角度的思考，并鼓励延伸，从纪录片看到的历史、政治、人文。我们不仅仅是观影，更鼓励独立思考；我们欢迎理性的讨论，接纳多元的观点，不做人身攻击，如果违反社群规定，我们也会把你请出去。

征集观众：10.2-10.7

观影讨论：暂定

报名表填写，请扫描下方二维码

凹凸镜DOC

ID：pjw-documentary

微博：@凹凸镜DOC

推广|合作|投稿  加微信☞pjw200951288

加入交流群或工作团队加微信☞aotujing-doc 

用影像和文字关心普通人的生活

长按或扫码关注

凹凸百态   光影日志